JIRENNA

A maioria dos países da África ocupa a cauda da tabela mundial da liberdade de informação, consequência de conflitos, terrorismo e totalitarismos. Um quadro deprimente. A organização não governamental Repórteres Sem Fronteiras (RSF) publicou em Fevereiro o relatório anual sobre a liberdade de imprensa. A África sai muito mal no retrato: a Eritreia, que ocupa a 180.ª posição, é o país que apresenta a situação global mais grave no que respeita à liberdade de informação, seguida da Somália (176), Sudão (172), Jibuti (169), Guiné Equatorial (168) e Ruanda (162). O estado das coisas em 18 outros países é considerado difícil, 21 acusam problemas noticiáveis e só sete receberam uma classificação satisfatória, incluindo a África do Sul, Botsuana, Togo, Burkina Faso, Cabo Verde, Níger e Comores. A Namíbia ocupa a posição 22 entre os países, com boa situação de liberdade de imprensa. Quanto aos PALOP, os países africanos de língua oficial portuguesa, Cabo Verde é o mais bem classificado da l...

Leer: Casa dos missionários depois da pilhagem Os Missionários Combonianos querem regressar à missão de Leer, no Sudão do Sul, logo que a guerra termine e se o retorno for seguro. A missão foi saqueada pelos locais e por forças rebeldes a 30 de Janeiro e a cidade queimada pelas tropas do Governo a 2 de Fevereiro. O anúncio foi feito num relatório do Conselho Provincial dos Missionários Combonianos no Sudão do Sul sobre a situação corrente no país publicado a 25 de Março. O texto diz que «as forças do governo estão a controlar a área, mas os rebeldes também estão presentes na região.» Os habitantes de Leer ainda estão no mato com medo de regressar a casa. «Têm necessidade de comida e medicamentos. A insegurança é ainda muito alta na região», o documento indica. «A residência dos missionários e alguns edifícios da igreja têm que ser reconstruídos ou renovados. Os edifícios danificados estão completamente vazios depois da pilhagem», conclui o documento. A luta pelo p...

Os Missionários Combonianos da Província do Sudão do Sul estão reunidos em assembleia provincial em Juba de 17 a 22 de Março para repensar a missão no Sudão do Sul, hoje. São 33 padres e irmãos mais três estudantes de teologia que trabalham em diversas missões de evangelização por todo o país juntamente com três convidados da província do Quénia. O encontro importante estava programado para janeiro, mas teve que ser adiado para março devido aos conflitos que foram iniciados em Juba na metade de dezembro de 2013 e que se espalharam rapidamente por outras regiões. A insegurança não permitiu que três missionários de deslocassem de Old Fangak e Ayod para Juba. A assembleia provincial acontece numa semana de eventos muito importantes para a igreja e sociedade sul-sudanesas. O Cardeal Peter Turkson, Presidente da Comissão Vaticana de Justiça e Paz, chegou a Juba para uma visita de solidariedade durante este tempo de guerra e violência. Ele trouxe mensagens de paz do Papa Francisco para o...

Mateus conta no seu evangelho que Deus falava com José, o carpinteiro de Nazaré, através de um anjo em sonhos. Este é um lugar-comum na Bíblia: Deus fala em sonhos desde Abimelech, um contemporâneo de Abraão (Génesis 20:3). A Bíblia, o repositório do sonho de Deus, é um livro habitado por imensos sonhadores mais os respetivos sonhos com pesadelos à mistura. Um dicionário bíblico lista mais de 120 passagens – quase todas do Testamento Hebraico – sobre sonho, sonhador e sonhar. António Gedeão escreveu no inspirado poema Pedra Filosofal : «Eles não sabem, nem sonham, / que o sonho comanda a vida, / que sempre que um homem sonha / o mundo pula e avança.» Os sonhos são um alçapão de acesso ao nosso mundo mais profundo. Aquilo que sonhamos é o que queremos ou o que nos preocupa. Há terapias baseadas no estudo do conteúdo dos sonhos. Segismundo Freud, o pai da psicanálise, falava dos sonhos como expressão de desejos reprimidos. Escrevi a palavra Sonhos no Google e saíram 16.4 milhõ...

Daniel Comboni nasceu há 183 anos, a 15 de Março de 1831, em Limone , nas margens do Lago Garda e do império austríaco, no seio de uma família pobre. O pai era feitor. Foi o único sobrevivente de oito irmãos, mas não teve medo de dar a vida por Jesus e pelos africanos, que O encarnavam.  Deus tem os seus desígnios e fez com que Daniel atravessasse o majestoso Lago Garda e fosse estudar para Verona para a escola do Padre Nicolau Mazza, uma instituição que recebia crianças pobres dotadas. Lendo a história dos Mártires do Japão, aos 15 anos, decidiu ser missionário. Escutando com entusiasmo as descrições do trabalho do Padre Ângelo Vinco entre os Baris, no Sul do Sudão, decidiu ser missionário da África com quase 18 anos. Começou a cumprir o sonho africano a 14 de Fevereiro de 1858 na missão de Santa Cruz, na margem esquerda do Nilo Branco, entre os Dincas-Kiche de Yirol-Leste. Mas depressa o sonho virou pesadelo: 40 dias depois da chegada o Padre Francisco (Checco) Oliboni morr...

Os Missionários Combonianos foram acolhidos entre o povo Nuer, no Sudão do Sul, em 1996. Desde então eles assumiram os cuidados pastorais da Paróquia São José Operário na missão de Leer, a qual pertence à Diocese de Malakal e corresponde a uma extensa área territorial de quatro municípios. As pessoas que vivem na missão são todas da tribo Nuer, uma etnia do grupo nilótico, também conhecidos como pastoralistas ou semi-nômades. O povo Nuer forma o segundo maior grupo étnico do Sudão do Sul e a sua maioria ainda não foi evangelizda. A missão de Leer, portanto, é uma missão de primeira evangelização, muito desafiadora e estressante, mas também é uma missão muito bonita e cativante. AVENTURA DRAMÁTICA Eu cheguei à missão de Leer em julho de 2010. Foi lá que iniciei minha aventura missionária na África. Uma aventura é normalmente algo vivido com muita animação e diversão, mas também pode ser uma situação a ser vivida de forma muito dramática. Recentemente eu vivi uma dessas experiê...

Desertos cheios de árvores carregadas de frutos foram das vistas mais espantosas que encontrei nas minhas andanças por aí. Ligamos a palavra deserto a lugar morto, mas as vastidões áridas contêm um potencial enorme de vida se tiverem humidade. Em Israel e no Egipto, foi a rega gota-a-gota que veio resgatar a aridez e cumprir a profecia dos desertos que vão alegrar-se e florescer (Isaías 35: 12). Esta imagem veio-me à mente enquanto rezava a primeira leitura de hoje: «Assim como a chuva e a neve descem do céu, e não voltam mais para lá, senão depois de empapar a terra, de a fecundar e fazer germinar, para que dê semente ao semeador e pão para comer, o mesmo sucede à palavra que sai da minha boca: não voltará para mim vazia, sem ter realizado a minha vontade e sem cumprir a sua missão» (Isaías 55:10-11). O nosso coração pode parecer um deserto seco, árido mas está cheio de promessa à espera da humidade fecundadora, a Palavra de Deus. É essa a sua missão: fecundar-nos como fecundou o s...

©JVieira Fazemos uma sociedade centrada no eu. O Papa Francisco chama-lhe «individualismo pós-moderno e globalizado» que «favorece um estilo de vida que debilita o desenvolvimento e a estabilidade dos vínculos entre as pessoas e distorce os vínculos familiares» (« A Alegria do Evangelho », 67). Eu chamo-lhe euismo, a ideologia que relativiza tudo ao eu e faz de mim o centro da minha vida e da vida toda. Eu é fragmento de Deus, é Deus sem princípio nem fim, o que resta de um projecto de vida sem Deus, ateu. Queremos ser os deuses de nós mesmos e descobrimos que «estamos nus» (Genesis 3:7). Ideologias que tentaram impor um projecto social, económico e cultural sem Deus provocaram – e estão a provocar – crimes medonhos contra a humanidade. O Evangelho de hoje apresenta um roteiro concreto para ultrapassar a tentação do euismo. Mateus 4:1-11 conta-nos as tentações de Jesus: « 1  Então, o Espírito conduziu Jesus ao deserto, a fim de ser tentado pelo diabo. 2  Jejuou duran...

Olá amigos(as), tudo bem? Eu e o outro P. Jorge acabámos de chegar nesta madrugada da área ribeirinha de Calama . Ficámos lá estes dias fazendo causa comum com os povos que aos poucos estão perdendo as suas casas que vão entrando dentro das águas. De muitas comunidades já só se vêem os telhados! Os animais mortos nas águas, ou alguns ainda vivos em cima de troncos pedindo socorro! Uma só família em São Carlos perdeu mais de 100 cabeças de boi! É triste de ver. A nossa viagem começou às 10h30 da manhã depois de rezarmos de manhã cedo a missa das cinzas com o povo. Chegámos a Porto Velho às 3 da madrugada já de quinta-feira. Ao longo da viagem só se via sofrimento. Gente carregando e trazendo para Balsas, que estão ainda construindo, os seus móveis, fogão, geladeira... Estou vendo como fazer para ir amanhã com o P. Jorge Benavides a São Carlos , pois a estrada já está fechada devido a uma ponte que sumiu! Vou tentar ir até Aliança e depois ver se alguém nos vem pegar numa voa...

Março de 1964:  Partida do Sudão  e chegada à Itália As Missionárias e Missionários Combonianos estão a celebrar 50 anos da expulsão do Sudão, o parto doloroso da Igreja local e de novos espaços de missão para os dois institutos. O Conselho de Ministros Sudanês decretou a expulsão de todos os missionários católicos e protestantes a operar no Sudão do Sul a 27 de Fevereiro de 1964, acusando-os de abuso da hospitalidade e ingerência nos assuntos internos do país. Até 9 de Março, 154 combonianas, 104 combonianos e 13 missionários de Mill Hill e algumas dezenas de protestantes tiveram que abandonar a missão e o país. Um bispo, 25 padres diocesanos e três missionários combonianos locais ficaram com a responsabilidade de levar para a frente 58 missões católicas. Havia ainda cinco congregações locais: três femininas e duas masculinas, de irmãos. A expulsão não foi o golpe mortal na Igreja que florescia no Sul do Sudão, como pretendia o Governo islami...

A mulher africana começa a ocupar lugares de destaque na sociedade, apesar de ainda ter de enfrentar uma floresta de dificuldades devido ao preconceito antifeminino.  A condição da mulher africana registou avanços significativos nas últimas quatro décadas em consequência da urbanização e da escolaridade, dois factores que requalificaram o seu posicionamento social. No passado, a mulher era mantida fora dos centros de decisão e relegada para um plano inferior apesar de carregar o continente às costas e nos braços, produzindo oitenta por cento dos alimentos que a África come, além de cuidar da família alargada. São Daniel Comboni intuiu o papel essencial da mulher africana há 150 anos quando escreveu na sua estratégia missionária que a regeneração da África «depende absolutamente» da «sociedade feminina africana». Hoje, encontram-se mulheres africanas no topo mundial da cultura, artes, negócios, desporto, política, etc. Há três mulheres a presidir aos destinos de outros tanto...