FITAS

Hoje fui ao cinema depois do trabalho.

A União Europeia organizou o que pomposamente chamou de Festival de Cinema Europeu desde segunda até sexta na Universidade de Juba.
O filme chamava-se Die Standesbeamtin –não me perguntem o que quer dizer porque não me disseram –, uma estória de amor entre o pindérico e o cómico, sobre encontros e desencontros e reencontros. É a vida!
Adorei: foi um fim de dia diferente e descontraído.
Um senão: os mosquitos também souberam do festival e marcaram presença em força!
Os filmes – nove ao todo – são exibidos num ecrã ao ar livre. Gostoso sentir a aragem fresca do fim do dia a acariciar a pele.
Ah! A entrada é gratuita e os espectadores têm direito a uma garrafa de água.
Os filmes no cardápio deste ano vieram da França, Holanda, Suíça, Itália, Espanha, Alemanha, Suécia, Noruega e Reino Unido. De Portugal? Só eu! Que até sou uma grande peça!...

DESCULPAS

O governo de Equatória Ocidental apresentou hoje um pedido de desculpas ao bispo católico de Tombura-Yambio pelo inconveniente de uma detenção arbitrária.
O bispo Eduardo Hiiboro Kussala foi detido durante uma hora na esquadra de Nzara na sexta-feira ao fim do dia depois de ter sido parado no posto de controlo ao sair da cidade quando regressava a Yambio.
O bispo foi acusado pelo comandante de ter participado numa reunião secreta.
Dom Eduardo tinha passado a semana no centro catequético daquela localidade com um grupo de agentes pastorais a trabalhar a questão da auto-suficiência a partir de materiais e meios locais.
O bispo foi libertado após a intervenção do comissário do condado de Nzara, uma espécie de presidente da câmara, que o escoltou até Yambio, a cerca de 20 quilómetros.
Hoje o porta-voz do governo estatal Gibson Wande divulgou uma declaração a distanciar as autoridades da detenção do bispo.
O porta-voz disse que o governo nomeou uma comissão para fazer uma apresentação formal de desculpas ao prelado.
Wande adiantou que visitou pessoalmente Dom Eduardo para saber o que lhe aconteceu.
O bispo disse-lhe que o comandante tomou a decisão de o deter.
Uma fonte da Igreja disse que o chefe da polícia depois telefonou para Yambio a dizer que tinha preso qualquer coisa como um bispo.
O porta-voz apelou à calma enquanto o Governo investiga o incidente.

BISPO AUXILIAR

© CSierra

O Arcebispo de Juba anunciou hoje que o Papa tinha nomeado o Padre Santo Loku Pio bispo Auxiliar de Juba.
Arcebispo Paulino Lukudu Loro disse que escreveu ao Vaticano a 1 de Março de 2007 a requerer um bispo auxiliar para o assistir no cuidado pastoral.
O Arcebispo declarou emocionado que quer colaborar e viver com o novo bispo.
O Padre Loku disse que estava muito agradecido por o terem apresentado ao Vaticano para ser o bispo auxiliar de Juba. Disse que a nomeação num momento tão crítico da história do país tem um significado especial.
Fr. Loku tem 40 anos e foi ordenado há quase uma década.
Foi secretário privado do Arcebispo, Secretário-Geral da arquidiocese, pároco de Terekeka, e, desde Outubro, coadjutor da Catedral.

ARCEBISPOS

Os arcebispos de Juba recensearam-se juntos para votar no referendo de auto-determinação para o Sul do Sudão numa manifestação de unidade que é comum por estas paragens.
Os sulistas vão escolher entre a união e a separação com o norte num plebiscito agendado para 9 de Janeiro de 2011.
O arcebispo católico Paolino Lukudu Loro (à dirita, na foto) e o primaz anglicano arcebispo Daniel Deng Bul registaram-se no Centro do Referendo a funcionar na Escola Básica de Hai Jalaba na terça-feira.
Os dois prelados falaram da importânica de os cidadãos se inscreverem nos cadernos do referendo para exercerem o direito à autoderminação e alertaram os detentores do cartão de eleitor para votarem a 9 de Janeiro para validarem o resultado do referendo.
Para o sim à separação ser válido, pelo menos 60 por cento dos eleitores inscritos têm de tomar parte no voto.
No final os dois arcebispos – Juba disputa com Braga o título de cidade dos arcebispos! – visitaram uma das turmas da terceira classe e encorajaram os estudantes a empenharem-se para terem sucesso na vida.
Entretanto, ontem a Comissão Nacional do Referendo decidiu prolongar o recenseamento por uma semana até 8 de Dezembro «por razões técnicas».
A data do voto mantém-se de 9 a 17 de Janeiro de 2011. O porta-voz do SPLM, o partido que controla o sul, disse-me que a data do voto não é negocíavel.
Muitos centros do referendo ficaram sem material para registarem os cidadãos devido ao elevadíssimo número de sulistas que decidiram tomar parte no exercício.
No Egipto, um dos oito países onde os sulistas podem votar, o recenseamento ainda não começou devido a alegados problemas de comunicação nos canais diplomáticos entre Cartum e Cairo.
O Egipto tem dado sinais de grande nervosismo em relação ao previsível resultado do referendo. Uma das razões tem a ver com a partilha das ágas do Nilo Branco. Mas parece são ser a única. Analistas receiam que um Sul do Sudão independente encorage outros povos na mesma situação a lutar pela autodeterminação.

VENDAVAL

Um tremendo vendaval varreu ontem alguns bairros de Juba e outras partes no Sul do Sudão.
Em Juba, meia dúzia de grandes suportes publicitários ou partiram ou foram arrancados sem perdas humanas nem grandes prejuízos materiais a registar.
As mangas essas caíram a bom cair e com grande estrondo nas folhas de zinco que cobrem as casas.
Árvores também perderam algumas pernadas.
O prejuízo maior deu-se na Rádio Emanuel de Torit: o ciclone destruiu a estrutura onde estavam montadas as antenas da estação. Restan de pé 12 dos 6o metros da torre.
A torre tinha menos de dois anos e foi concebida, fabricada e montada por uma empresa queniana. Suspeita-se de grave defeito estrutural porque de outra maneira a obra deveria ter aguentado a forte ventania que se fez sentir na capital da Equatória Oriental durante cerca de cinco minutos na tarde de ontem.
O director da rádio padre Santino Lounoi disse que o acidente foi uma catástrofe.
A Rádio Emanuel, uma das mais vibrantes emissoras da Rede de Rádios Católica do Sudão, vai ficar em silêncio até o suporte das antenas ficar resolvido numa altura crítica em que os ouvintes precisam de informação independente sobre o acto histório que preparam: o voto no referendo sobre a autonomia do sul.

PROCISSÃO

© PSzalowski

Centenas de fiéis participaram hoje em uma mega-procissão com o Santíssimo Sacramento através das ruas de Juba para pedirem a paz para o referendo que se avizinha.
A procissão saiu por volta das dez da manhã da Igreja de São José e terminou quatro horas mais tarde na catedral de Santa Teresa depois de ter passado pelo Mausoléu do Dr. John Garang de Mabior, fundador do Movimento de Libertação dos Povo do Sudão.
Os participantes, representando as forças vivas de grupos paroquiais e escolas católicas, cantaram e rezaram durante todo o percurso debaixo de um sol escaldante.
Faixas identificavam as paróquias com palavras de ordem alusivas à participação no referendo.
No final alguns políticos aproveitaram a oportunidade para dirigir mensagens aos participantes, aconselhando-os a registarem-se para votarem no referendo de auto-determinação que deve ter lugar a 9 de Janeiro e votarem pela independência.
O recenseamento dos eleitores para o referendo iniciou-se na segunda-feira e tem corrido sem incidentes.
A procissão de hoje faz parte do programa 101 Dias de Oração por um Referendo Pacífico, que termina a 1 de Janeiro.
Amanhã os jovens da arquidiocese de Juba celebram o seu dia com a ordenação de três diáconos.

POR UMA ESPIRITUALIDADE DO DINHEIRO

Sei que a muita gente este título parecerá uma blasfémia. O nosso Ocidente cristão estabeleceu uma barreira tão impermeável entre o espiritual e o material que tornou obtuso, à partida, qualquer diálogo entre a espiritualidade e a produção e circulação de riqueza. Para não falar já do funcionamento da economia ou das formas diversas do capitalismo. São campos completamente separados.
Quanto muito julgaremos legível a formulação do filósofo Jacques Ellul avançada como repto: «é necessário profanar o dinheiro», isto é, restitui-lo à sua função de instrumento material de troca, desinvestindo-o da sacralidade simbólica com que é tratado.
Mas defender “uma espiritualidade do dinheiro” é, certamente, caminhar nesse sentido. A leitura da Bíblia também aqui pode ser instrutiva. O Antigo Testamento, por exemplo, faz uma apreciação fundamentalmente positiva acerca dos bens e da prosperidade. Mas a diferença entre ricos e pobres é sempre vista como um escândalo intolerável. Toda a legislação social que enche o Livro do Deuteronómio não visa promover o remendo da esmola, mas pretende sim (e ousadamente) assegurar os direitos dos pobres. Institucionaliza-se na chamada «Lei da Aliança» um verdadeiro pacto social, que passa por medidas espantosamente concretas como o perdão das dívidas ou uma redistribuição periódica dos bens como meio de travar os cíclicos fenómenos de empobrecimento dos grupos sociais mais frágeis.
Por vezes ouve-se repetir apressadamente a sentença «Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus» (Mt 22,21) como certificação de que Jesus virou as costas ao dinheiro. O Evangelho não conta isso. O episódio em casa de Zaqueu, o rico cobrador de impostos, mostra antes como o que acontece é uma mudança de papéis. O dinheiro deixa de ser amontoado e usado em função do próprio para passar a ser reparador de injustiças e antídoto contra a pobreza. Como explica o teólogo Daniel Marguerat, a interpelação de Jesus leva-nos mais longe, pois ele não pergunta apenas, «que fazes tu do teu dinheiro?”, mas coloca-nos perante esta incontornável questão: «o que é que o teu dinheiro fez de ti?».

José Tolentino Mendonça, teólogo em «página1»

CIAO, ADELMO!

Ciao, Adelmo.
A notícia da tua morte apanhou-me completamente desprevenido e deixou-me os olhos marejados. O Tesfay circulou uma carta em tua homenagem – muito linda mesmo – antes que Roma desse o alerta do teu falecimento.
Fiquei triste, mas também feliz porque os teus 84 anos foram bem cheios. Viveste simples, mas viveste bem!
Os teus dois amores – a Palavra de Deus e a juventude – fizeram de ti um modelo para mim. Era bonito chegar à capela de Awassa e encontrar-te lá em adoração profunda. E as vezes que caminhámos para a casa das Missionárias da Caridade para celebrar a missa às sete!...
A tua chegada a Awassa foi uma lufada de ar fresco: abriste a missão à juventude e a juventude à missão! Começaste a livraria católica, o eremitério junto ao lago… Andaste por toda a Etiópia com a tua equipa de leigos a promover a Semana de Jesus.
As tuas inovações na pastoral juvenil, a tua aposta numa equipa de jovens leigos, o desejo de viveres numa casa simples em Awassa com os pobres... trouxe-te alguns dissabores! Mas tudo ultrapassaste com a tua tranquilidade e boa disposição. E conseguias tempo para escrever livros, pregar retiros… ser missionário a tempo inteiro e de mil maneiras.
Adorei conhecer-te, ler os livros que me emprestavas do Nouwen e do Merton. Foi um privilégio participar no teu livro sobre o Evangelho de João.
Chegaste tarde à Etiópia, mas fizeste imenso.
Obrigado pelo teu exemplo. Pela tua amizade.
Há um ano, enquanto te entrevistava para a rede católica de rádios do Sudão, sentados junto ao lago Awassa, no eremitério Maranatha, disseste-me que começaste o teu trabalho missionário em Kit, aqui juntinho a Juba. Da Kit restam as ruínas, mas nunca esqueceste o Sudão apesar de teres estado na Quénia, Uganda e por fim na Etiópia.
Do Céu, do abraço de Deus, reza pelo Sudão, para que a Paz prevaleça nesta encruzilhada histórica do referendo de auto-determinação.

RECENSEAMENTO

© JVieira

O recenseamento para o referendo sobre a autodeterminação do sul do Sudão começou hoje e começou bem.
As informações que chegam são que o processo começou lentamente, mas não houve incidentes a registar. Alguns centros de recenseamento demoraram a abrir, noutros oficiais demonstram alguma dificuldade em preencher os formulários, mas tudo em tranquilidade e civismo. Depois há o problema da identificação: gente que aparece sem documento nenhum a querer inscrever-se
O presidente do governo do Sul do Sudão deu o exemplo e foi dos primeiros a recensear-se em Juba.
No dia 9 de Janeiro os sulistas vão escolher entre a independência e a semi-autonomia que mantêm agora. Tudo indica que os separatistas vão ganhar. Os sulistas estão fartos de serem tratados como escravos pelos árabes do norte.
Quem vai votar? Todos os maiores de 18 anos que pertençam a um dos grupos étnicos do Sul do Sudão, filhos de um sulista e um não sulista que vivam no Sul desde a independência a 1 de Janeiro de 1956, e não sulistas que vivam no Sul desde a mesma data e respectiva prole.
Além dos certos de votos espalhados pelos dez estados do Sul, vota-se ainda no Norte e no estrangeiro: Quénia, Uganda, Etiópia, Egipto, Reino Unido, Estados Unidos, Canadá e Austrália. Mas só 100 por cento sulistas é que podem votar fora do Sul.
Para o referendo ser válido, pelo menos 60 por cento dos inscritos têm que participar no plebiscito. Ganha a opção que tiver mais de metade dos votos expressos.
O recenseamento termina a 1 de Dezembro.

SOL DE JUSTIÇA

Mas, para vós que respeitais o meu nome, brilhará o sol de justiça, trazendo a cura nos seus raios (Malaquias, 3:20)

REFERENDO

A Comissão Nacional do Referendo do Sul do Sudão finalmente publicou o boletim de voto para o plebiscito em que os sulistas vão escolher separaçã ou união com o Norte. Os símbolos são simples: uma mão  - a dizer adeus? – simboliza o voto pela independência, enquanto que as duas mãos servem para escolher unidade: um país com dois sistemas! Os círculos são para a cruzinha da ordem. Nada de perguntas traiçoeiras e complicadas. O recenceamento eleitoral começa na segunda-feira e dura duas semanas. O voto devia decorrer de 9 a 17 de Janeiro se a situação se aguentar!

SURPRESA

Juba continua a ser uma surpresa pegada!
Esta conta-se depressa:
É assim: ontem precisava de estar no Ministério da Informação às 11h00 para o Fórum semanal com os jornalistas.
O meu colega estava a usar o carro e só me restava uma solução: apanhar o «bodadoba», as motorizadas-taxi.
Perguntei ao condutor quando me levava para me transportar aos Ministérios.
Respondeu «Arba». Que quer dizer quatro. Como me tinha esquecido da tradução ofereci cinco libras sudanesas.
«Que não, é muito! Chegam três.»
Nunca tal me houvera acontecido: alguém querer menos do que o que ofereci! E logo eu que até estou habituado a pagar o imposto de pele – como eu lhe chamo! Kawaja, Branco paga mais!!!
A viagem foi agradável. Recordei-lhe que o recenseamento para o refendo sobre a independência começa na segunda e que de devia inscrever para exercer o direito de decidir o seu futuro. Agradeceu o lembrete e disse que se ia inscrever.
E além de honesto, barateiro e simpático, foi também um condutor cuidadoso.
Há dias que vale bem a pena sair da cama cedinho!!!

LINDO

© CMonteiro

O Dragão estava engalanado para a festa do futebol e os artistas não deixaram crédito em mãos alheias. Cinco-zero ao SLB é obra. Temos campeão! Obrigado, Compadre, pelo «boneco». Lindo mesmo! Eu segui pela TSF.